در پی تدوین الگوی پایه‌ی اسلامی ایرانی پیشرفت صورت گرفت؛
فراخوان رهبر انقلاب برای تکمیل و ارتقای الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت/ ایران 1444 در شمار چهار کشور برتر آسیا و هفت کشور برتر دنیا شناخته می‌شود
در سال ۱۴۴۴ ایران از نظر سطح کلی پیشرفت و عدالت، در شمار چهار کشور برتر آسیا و هفت کشور برتر دنیا شناخته می‌شود و دارای ویژگی‌های برجسته جامعه اسلامی و خاستگاه تمدن نوین اسلامی ایرانی است.




طبقه بندی: سیاسی، اجتماعی، ورزشی، اقتصادی، بین الملل، فرهنگی، هنری، دینی، امنیتی،

تاریخ : دوشنبه 23 مهر 1397 | 10:04 ق.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات


امروزه به‌دنبال ازدیاد جمعیت و گسترش شهرها، ضرورت آپارتمان‌نشینی به امری بدیهی تبدیل شده و کم کم جمله معروف «چهاردیواری اختیاری» که خاص خانه‌های ویلایی و مستقل بود، جای خود را به نوعی نظم‌پذیری در یک خانواده بزرگتر به نام مجتمع‌های مسکونی داده است.

اگرچه مالکیت حقی است که قانون به رسمیت شناخته و مالک حق استفاده مطلق، دائمی و انحصاری از ملک خود را دارد، اما در همه مجموعه‌های ساختمانی اعم از مسکونی و تجاری، چگونگی تصرف مالک باید به‌گونه‌ای باشد که به حقوق همسایگان آسیبی نرساند.

از جمله این موارد ایجاد سروصدا‌های نامتعارف به‌ویژه در ساعات استراحت خانواده‌ها، نگهداری حیوانات اهلی که گاه ناقل بیماری‌هایی به دیگران است، اسراف در مصرف آب و برق عمومی مانند شست‌وشوی خودرو یا استفاده انحصاری از مشاعات است.

یک مجتمع مسکونی آپارتمانی، از بخش‌ها و قسمت‌های مختلفی تشکیل شده است. برخی از قسمت‌ها مورد استفاده انحصاری مالکان است و برخی دیگر مورد استفاده عموم مالکان است و مقررات حاکم بر هر یک از این دو بخش متفاوت است.

آن قسمتی از ساختمان که به وسیله مالک یا کسی که از مالک اجازه دارد، به صورت انحصاری مورد استفاده قرار می‌گیرد، قسمت اختصاصی آپارتمان نام دارد. از نظر قانونی نیز، بخش‌های اختصاصی ساختمان این‌گونه تعریف شده است «قسمت‌هایی از بنا، اختصاصی تلقی می‌شود که عرفاً برای استفاده انحصاری شریک ملک معین یا قائم‌مقام او تخصیص یافته باشد.»

به علاوه، سند رسمی مالکیت که بعد از خرید یک آپارتمان صادر می‌شود، یکی از مستنداتی است که آن قسمت از آپارتمان را که در ملکیت اختصاصی مالک است، نشان می‌دهد و مشخصات کامل قسمت اختصاصی از لحاظ حدود طبقه، شماره، مساحت قسمت‌های وابسته، ارزش و... در سند مالکیت بیان می‌کند.

آنچه آپارتمان را از سایر املاک متفاوت می‌کند، وجود قسمت‌هایی است که مالکیت آن بین مالکان قسمت‌های اختصاصی آپارتمان مشترک است. از یک سو قواعدی که بر این قسمت‌ها حاکم است، با قواعدی که بر معابر عمومی مثل کوچه‌ها و خیابان‌ها حکومت می‌کند، فرق دارد، زیرا قسمت‌های مشترک یک آپارتمان، ملک مشترک تمام مالکان آپارتمان است و دیگران در آن حقی ندارند. از سوی دیگر این نوع مالکیت با مالکیت قسمت‌های اختصاصی متفاوت است، زیرا اعضای مجتمع نمی‌توانند هر‌گونه استفاده‌ای از آن بکنند و این استفاده باید با اجازه سایر شرکا باشد.

حقوق هر مالک در قسمت اختصاصی و سهم او در قسمت‌های مشترک آپارتمان را نمی‌توان از یکدیگر جدا کرد. در صورت انتقال قسمت اختصاصی ملک، قسمت مشترک نیز وابسته به آن منتقل می‌شود. بنابراین هیچ مالکی نمی‌تواند مالکیت خود را در راهرو‌ها یا انباری جداگانه به دیگری واگذار کند بلکه مالکیت بخش‌های اختصاصی و عمومی به یکدیگر متصل هستند.

آثار تقسیم آپارتمان به قسمت‌های مشترک و اختصاصی

تقسیم بندی ساختمان به قسمت‌های اختصاصی و مشترک، حدود اختیارات مالکان را مشخص می‌کند. مالک در قسمت‌های اختصاصی می‌تواند از حقوق مالکانه خود به‌صورت کامل استفاده کند، اما برای استفاده از حق مالکیت خود در قسمت‌های مشاعی نیازمند اجازه دیگران است. به‌طورمثال گذاشتن میز و صندلی و هر نوع اشیای دیگر همچنین نگهداری حیوانات در قسمت‌های مشترک ممنوع است. این تقسیم‌بندی علاوه بر نشان دادن حدود اختیارات مالک، آثار دیگری از جمله تعیین سهم هر واحد از هزینه‌های مشترک ساختمان را نیز در بر دارد.

مبنای محاسبه هزینه‌های ساختمان

یکی از بیشترین معضلات در زندگی آپارتمان‌نشینی، چگونگی تأمین هزینه‌های قسمت‌های مشترک آپارتمان و اختلافات ناشی از آن است، که باید مالکان آپارتمان آن را بپردازند. این هزینه‌ها شامل هزینه‌های لازم برای استفاده، حفظ و نگهداری عادی ساختمان و تأسیسات و تجهیزات مربوطه و نیز هزینه‌های اداری و حق‌الزحمه مدیر یا مدیران است.

مهمترین نکته این است که بر خلاف تصور برخی که ملاک هزینه‌ها را تعداد اعضای هر خانواده می‌پندارند، مساحت قسمت‌های اختصاصی در پرداخت این هزینه‌ها موثر است. مگر هزینه‌هایی مانند دستمزد سرایدار که باید به‌طور مساوی تقسیم شود و ربطی به مساحت واحد آپارتمانی ندارد و همه باید یکسان پرداخت کنند، زیرا سهم هریک از مالکان قسمت‌های اختصاصی از مخارج قسمت‌های مشترک، متناسب با نسبت مساحت قسمت اختصاصی به مجموع مساحت قسمت‌های اختصاصی تمام ساختمان تعیین می‌شود بنابراین هرچه مساحت قسمت‌های اختصاصی مالک بیشتر باشد، سهم وی در هزینه‌های قسمت‌های مشترک افزایش می‌یابد.

البته این قاعده دو استثنا دارد. نخست اینکه درصورت موافقت مالکانی که دارای اکثریت مساحت زیربنای اختصاصی ساختمان هستند، هزینه‌های مشترک می‌تواند به اشکال دیگری نیز مورد توافق قرار گیرد. دوم، درخصوص آن قسمت‌هایی از ساختمان که تنها بین چند مالک مشترک باشد، لزومی ندارد همه ساکنان ساختمان هزینه‌های آن را بپردازند.

هرگاه یک آپارتمان دارای مالکان متعدد باشد، مالکان یا قائم‌مقام قانونی آن‌ها مکلفند یک نماینده از طرف خود برای اجرای مقررات قانون تملک آپارتمان‌ها در مورد پرداخت سهم مخارج مشترک تعیین و معرفی کنند. درصورتی که اشخاص مزبور به تکلیف فوق عمل نکنند، رأی اکثریت بقیه مالکان آپارتمان نسبت به همه معتبر خواهد بود.

بعضی اوقات ساکنان آپارتمان‌ها در شهر‌ها با مشکل عدم پرداخت هزینه‌های مشترک و به‌اصطلاح حق شارژ روبه‌رو هستند که به لحاظ عدم‌آگاهی آپارتمان‌نشینان از مقررات و ضوابط قانونی، این امر بعضاً به مشاجره و نزاع منجر شده و پای آنان را به مراجع قضایی باز می‌کند. درحالی‌که راهکار قانونی این است که درصورت خودداری مالک یا مستأجر یا استفاده‌کننده از پرداخت سهم خود از هزینه‌های مشترک، مدیر ساختمان مراتب را از طریق ثبت اظهارنامه در دفاتر خدمات قضایی، به وی ابلاغ می‌کند و اگر ظرف ۱۰ روز از تاریخ ابلاغ اظهارنامه، وی سهم بدهیش را نپردازد، مدیر ساختمان می‌تواند از دادن خدمات مشترک از قبیل: شوفاژ، تهویه مطبوع، آب‌گرم، برق، گاز و ... خودداری کند. منظور فقط خدمات مشترک است بنابراین اگر برق یا آب اختصاصی مالک امتناع‌کننده از هزینه شارژ باشد، مدیر نمی‌تواند آن را قطع کند، زیرا این عمل خود قابل تعقیب بوده و از نظر کیفری مدیر به عنوان ممانعت از حق، به مجازات حبس محکوم خواهد شد.

در اینجا پرسشی مطرح می‌شود مبنی بر اینکه اگر با قطع خدمات مشترک، بازهم هزینه پرداخت نشود، چه اقدامی از سوی مدیر باید انجام شود؟

در پاسخ باید گفت: اگر مالک یا مستأجر علیرغم قطع خدمات مشترک بازهم از پرداخت بدهیش امتناع کرد، مدیر ساختمان به اداره ثبت محل وقوع آپارتمان مراجعه و اداره ثبت بر مبنای اظهارنامه ابلاغ‌شده علیه شخص امتناع‌کننده، اجراییه صادر خواهد کرد. عملیات اجرایی وفق مقررات اجرای اسناد رسمی صورت خواهد گرفت و در هر حال مدیر یا هیات مدیران موظفند به‌محض وصول وجوه مورد مطالبه یا ارایه دستور موقت دادگاه، نسبت به برقراری مجدد خدمات مشترک فوراً اقدام کنند.

در صورتی که قطع خدمات مشترک ممکن یا مؤثر نباشد، علاوه بر آنچه گفته شد مدیر ساختمان می‌تواند به دادگاه حقوقی دادخواست بدهد. دادگاه به این‌گونه دعاوی خارج از نوبت رسیدگی کرده و واحد بدهکار را از دریافت خدمات دولتی که به مجموعه ارائه می‌شود، محروم می‌کند و تا دو برابر مبلغ بدهی، او را به نفع مجموعه، جریمه خواهد کرد.

پرسش دیگری که در اینجا مطرح می‌شود، این است که چنانچه مالک یا مستأجر به نظر مدیر ساختمان معترض باشد، چه باید کند؟

در این خصوص باید گفت: نظر مدیر ساختمان ظرف ۱۰ روز پس از ابلاغ اظهارنامه به مالک در دادگاه عمومی حقوقی محل وقوع آپارتمان قابل اعتراض است و دادگاه به این اعتراض خارج از نوبت و بدون رعایت تشریفات قانون آیین دادرسی مدنی به موضوع رسیدگی کرده و رأی می‌دهد که این رأی قطعی است. در مواردی که خدمات مشترک قطع می‌شود و رسیدگی سریع به اعتراض مالک یا مستأجر ممکن نباشد، چنانچه دلایل معترض قوی باشد دادگاه دستور متوقف ماندن تصمیم قطع خدمات مشترک را صادر خواهد کرد.

وظایف مستأجران در ارتباط با شارژ ساختمان

این امر بستگی به قرارداد بین مستأجر و صاحب‌خانه دارد که اگر توافق شده که صاحب خانه پرداخت کند و پرداخت نشد، مستأجر می‌تواند میزان شارژ ساختمان را از اجاره بها کم کند، اما چنانچه قرار بر این باشد که مستأجر شارژ را پرداخت کند و نپردازد، مدیر می‌تواند به مالک رجوع کند، سپس مالک هزینه را از وی خواهد گرفت.

در صورتی که نیاز به بازسازی آپارتمان در بخش اختصاصی باشد، بدیهی است با رعایت حقوق دیگران، هرگونه سلیقه‌ای قابل اعمال است. از جمله اینکه مالک این بخش می‌تواند دکور داخلی یا درب آپارتمان را متناسب با سلیقه خود تغییر دهد. به‌طورمثال حق تعویض درب اصلی ساختمان یا پنجره‌هایی را که در بخش نمای بیرونی ساختمان تعبیه شده است، ندارد.

در فرضی که ساختمان فرسوده شده باشد و عده کمی از ساکنان با تجدیدبنا مخالفت کنند، چنانچه از طریق شورای حل اختلاف تأمین دلیل شود، بدین معنا که سه نفر از کار‌شناسان رسمی دادگستری گواهی دهند که ادامه زندگی در این ساختمان خطر جانی و مالی در پی دارد، می‌توان به تجدید بنا اقدام کرد. اما قبل از آن باید با اجازه دادگاه، خانه مناسبی برای کسانی که مخالف هستند، اجاره شود و اگر از جابجایی امتناع کردند، با مراجعه به دادگستری می‌توان تخلیه همسایگان مخالف را تقاضا کرد.




طبقه بندی: اجتماعی، فرهنگی،

تاریخ : جمعه 20 مهر 1397 | 06:38 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات

دادستان دیوان محاسبات گفت: شرط بازنشستگی الزامی افراد در دستگاه های اجرایی - دستگاه های مشمول قانون مدیریت خدمات کشوری- 35 سال خدمت و 65 سال سن است.

فیاض شجاعی اظهار داشت: بازنشستگی طبق ماده ١٠٣ قانون مدیریت خدمات کشوری و تبصره های آن شقوق مختلفی دارد، کارمندانی که مشاغل تخصصی ندارند یعنی کارمندی که مدرک تحصیلی اش زیر لیسانس است، به محض این که به 30 سال خدمت برسد، دستگاه اجرایی می تواند وی را بازنشسته کند چه کارمند بخواهد یا نخواهد.

وی اظهار داشت: کارکنانی که دارای مدرک تحصیلی لیسانس و بالاتر و همچنین دارای مشاغل تخصصی هستند می توانند تا 35 سال در دستگاه خدمت کنند مگر این که خودشان تقاضای بازنشستگی کنند که در این صورت دستگاه باید این ها را بازنشسته کند.

فیاض شجاعی ادامه داد: این قانون مشمول دستگاه هایی است که تابع قانون مدیریت خدمات کشوری هستند دستگاه هایی که مشمول این قانون نیستند بر طبق قانون های مربوط به خود عمل می کنند.

وی تاکید کرد: برای تحقق تکلیف دستگاه ها برای بازنشستگی افراد، باید هر دو این موارد وجود داشته باشد، یعنی افراد هم باید 35 سال خدمت کرده باشند و هم این که 65 سال داشته باشند، یعنی هر دو این موارد تواما برای بازنشسته کردن افراد لازم است.




طبقه بندی: اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی،

تاریخ : چهارشنبه 18 مهر 1397 | 12:53 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات


دوردور با حیوانات وحشی عظیم‌الجثه مانند شیر، ببر، پلنگ، یوزپلنگ و حتی مار پیتون این روزها به مد جدید زندگی لاکچری برخی افراد تبدیل شده است؛ حیواناتی که به خاطر ذات وحشی خود، در صورت یک تحریک غیرمنتظره، می‌توانند هم جان صاحب خود و هم سایرین را به خطر بیندازند.

مجازات حبس سرنوشت نگهداری از حیات وحش

«ماده 10 قانون شکار و صید از یک تا 6 ماه حبس را برای حمل‌، عرضه، فروش و صدور جانوران وحشی زنده یا کشته و اجزای آن‌ها بدون کسب پروانه و یا مجوز از سازمان‌ محیط زیست در نظر گرفته است.»

این را نقی میرزاکریمی، فرمانده یگان حفاظت از محیط زیست استان تهران می‌گوید و ادامه می‌دهد: بر اساس این قانون، افرادی که با حیوانات وحشی در خیابان‌ها پرسه می‌زنند نیز مشمول این مجازات خواهند شد. وی در واکنش به انتشار تصویری در فضای مجازی که «مد جدید بچه پولدارها که در آن، دوردور افراد با حیوانات عظیم‌الجثه در پایان مراسمات در شمال تهران» را نشان می‌دهد می‌گوید: محیط زیست این تصاویر را رصد کرده است، اما برای پیگیری به اطلاعات بیشتری در مورد این افراد نیاز داریم.

شماره پلاک خودرو و آدرس منزل متخلفان را گزارش کنید

به گفته میرزاکریمی رسیدگی و جمع‌آوری حیوانات وحشی با سازمان حفاظت محیط‌زیست است و همکاری لازم هم با دستگاه قضایی و هم با نیروی انتظامی وجود دارد که در صورت لزوم برخورد لازم صورت گیرد.

وی افزود: خیلی موارد مانند پلاک خودرو، زمان و مکان می‌تواند به ما در پیدا کردن افراد متخلف که اقدام به نگهداری و همراه داشتن حیوانات وحشی می‌کنند، کمک می‌کند و ما هر گزارشی را به‌ویژه در مورد گربه‌سانان به جهت حساسیت موضوع، به‌طور ویژه رسیدگی می‌کنیم.

به گفته فرمانده یگان حفاظت محیط زیست استان تهران، نگهداری همه حیوانات وحشی بدون مجوز سازمان محیط زیست ممنوع است، اما حساسیت روی برخی گونه‌ها مانند گربه‌سانان بزرگ مثل شیر و... که فرهنگ نگهداری حیوانات خطرناک را ترویج می‌کند با جدیت و در اسرع وقت برخورد می‌شود.

نگهداری از حیوانات وحشی خطرناک است

وی در مورد خطرات نگهداری این حیوانات نیز گفت: در درجه اول نگهداری این حیوانات جرم است و پیگرد قضایی دارد. در درجه دوم، این حیوانات برای خود فرد و سایر شهروندان خطرناک هستند. چون بسیاری افراد حیوانات را از زمان توله بودن نگهداری می‌کنند، درنتیجه با بزرگ شدن ناگهانی آن‌ها، امکان نگهداری آنان نیست و برخی گزارشات از رهاسازی این حیوانات در سطح شهر وجود دارد که در سال‌های قبل رخ داده بود.

«در سال گذشته که یک مورد زنده‌گیری یوزپلنگ در تهران به ما اطلاع‌رسانی شد با اقدام محیط زیست و دستگاه قضایی و کمک پلیس امنیت در کوتاه‌ترین زمان ممکن اقدام شد.»

به گفته میرزاکریمی، همچنین برخی بیماری‌های مشترک انسان و حیوان وجود دارد که بسیاری از این افراد به جهت نگهداری غیرقانونی، از مراجعه به دامپزشک خودداری می‌کنند و همین بحث احتمال انتقال بیماری به انسان را افزایش می‌دهد.

فرمانده یگان حفاظت محیط زیست استان تهران از شهروندان درخواست کرد در صورت مشاهده چنین مواردی، شماره خودرو را به اداره کل محیط زیست گزارش دهند.

«همچنین اگر مواردی از نگهداری حیوانات وحشی مانند شیر، ببر، پلنگ و امثال آن را در میان همسایگان خود مشاهده می‌کنند با شماره تلفن‌های 77359564 و 82-77355781 و سامانه 1540 سازمان محیط زیست تماس بگیرند تا ما پیگیری کنیم.»




طبقه بندی: اجتماعی، فرهنگی، طبیعت،

تاریخ : سه شنبه 17 مهر 1397 | 02:22 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات


علاقه به نگهداری گونه‌های جانوری وحشی یا گونه‌های غیربومی طی سالهای اخیر به شدت در بین برخی اقشار رواج یافته است. این در حالیست که نگهداری از گونه‌های جانوری وحشی بومی و غیربومی از جمله ایگوانا، سنجاب، مار، لاک پشت، سمندر، میمون و غیره به عنوان حیوان خانگی و نگهداری آنها در منزل علاوه بر امکان ابتلا به برخی بیماری‌های مشترک بین انسان و حیوان منجر به صید هرچه بیشتر این گونه‌ها از طبیعت توسط افراد سودجو و تهدید نسل آنها در زیستگاه‌های طبیعی خواهد شد، بطوری که نسل برخی از این گونه‌ها در طبیعت در حال انقراض است.

نگهداری حیوانات حیات وحش جرم است

عباس میرزا کریمی (فرمانده یگان حفاظت از محیط زیست دماوند) درباره نگهداری حیوانات حیات وحش در منازل گفت: نگهداری حیوانات وحشی چه حیوانات حیات وحش ایران و چه حیوانات حیات وحش دیگر کشورها مانند میمون ایگونا مار و غیره ممنوع است و خرید و فروش آن نیز به نوعی جرم محسوب می‌شود.

وی ادامه داد: نگهداری حیات وحش نیاز به مجوز سازمان حفاظت محیط زیست دارد، مجوزی هم که صادر می‌شود، برابر شرایط و دستورالعمل‌هایی است که بررسی شده و باید براساس شرایط سازمان باشد.

فرمانده یگان حفاظت از محیط زیست دماوند تاکید کرد: قاچاق حیات وحش یکی از پرسودترین قاچاق‌ها محسوب می‌شود و متاسفانه در کشور ما هم قاچاق صورت می‌گیرد و چون نظارتی بر ورود این حیوانات نیست، علاوه بر اینکه بر تنوع‌زیستی تاثیرگذار است، بیماری‌هایی را به انسان و محیط‌زیست منطقه منتقل می‌کنند از جمله بیماری‌های پوستی و بیماری‌هایی که از حیوانات به انسان منتقل می‌کنند، چرا که در شرایط بدی قاچاق شده و وارد کشور می‌شوند.

وی با اشاره به پرورش و نگهداری برخی جانوران مانند عقرب که به تازگی در فضای مجازی شدت گرفته‌است، گفت: متاسفانه شاهد هستیم که برخی از سایت‌ها نیز این موضوع را مانند پرورش عقرب تبلیغ می‌کنند، در حالی که خرید و فروش و تکثیر و نگهداری آن در فضای مجازی جرم است و تحت پیگرد قرار می‌گیرند، البته مجوزهایی در خصوص تکثیر و نگهداری آن از طریق سازمان ارائه خواهد شد.

میرزاکریمی با بیان اینکه وظیفه برخورد با خرید و فروش و نگهداری حیوانات بر عهده سازمان حفاظت محیط زیست است، خاطرنشان کرد: سازمان مکاتباتی را با گمرک در خصوص ورود و قاچاق این حیوانات دارد و در مبادی ورودی وظیفه گمرک است که مانع ورود حیوانات قاچاق به کشور شود، البته یگان حفاظت محیط زیست هم در صورتی که گزارشی مبنی بر ورود و یا خروج حیوانات حیات وحش داشته باشد، قطعا اقدام خواهد کرد، در مرزهایی مانند سیستان و بلوچستان نیز کشفیات خوبی در خصوص حیوانات قاچاق وجود دارد.

تب نگهداری از حیوانات حیات وحش خطرات بسیاری ایجاد می‌کند

علیرضا شهرداری (فعال محیط زیست) با اشاره به تب نگهداری از حیوانات حیات وحش توسط برخی‌ها گفت: تب نگهداری از حیوانات در بسیاری از افراد وجود دارد، وقتی این علاقه هدایت نمی‌شود می‌تواند خطرات بسیاری هم برای حیات وحش و هم برای انسان ایجاد کند.

وی با بیان اینکه در دنیا دو نوع حیوان خانگی یا پت وجود دارد، تصریح کرد: پت‌ها شامل سگ و گربه هستند، که این حیوانات می‌توانند با شرایطی که انسان زندگی می‌کند، خود را به وفق‌داده و زندگی کنند، یعنی می‌توانند، روی هر چیزی که انسان راه می‌رود، راه بروند و هر دمایی را که انسان تحمل می‌کند، تحمل کنند، اما برخی از انسان‌ها به سراغ حیوانات خاص خانگی می‌روند و از آنجا که این علاقه در انسان‌ها وجود دارد که حیوانات طبعیت را نگهداری کنند، یک عرضه و تقاضا ایجاد می‌شود و برخی نیز دنبال زنده‌گیری حیوانات حیات وحش می‌افتند، اما در کشورهای پیشرفته به دلیل این که به حیات وحش صدمه وارد نشود، اقدام به پرورش حیوانات حیات وحش کردند و با تغییرات ژنتیکی گونه‌هایی ایجاد کردند که در طبیعت وجود ندارند، اما می‌توان از آنها در شرایط خانگی نگهداری کرد مانند انواع مارها.
این فعال محیط‌زیست با بیان اینکه متاسفانه در کشورمان پرورش‌دهنده‌ حیوانات خاص خانگی به صورت قانونی نداریم، گفت: تمام حیوانات خاص که در منازل نگهداری می‌شوند به صورت قاچاق وارد شده و خرید و فروش می‌شود، در حالی که بسیاری از این افراد که علاقه‌مند به نگهداری حیوانات خاص خانگی هستند، علم نگهداری حیوانات را نیز ندارند و حیوان در شرایط بدی نگهداری شده و مشکلاتی برای آن حیوان نیز ایجاد می‌شود.

وجود حیوانات غیربومی، حیات وحش کشور را نابود می‌کند

شهرداری با بیان اینکه در کشور ما حیات وحش بسیار غنی وجود دارد، تصریح کرد: اگر برخی گونه‌ها که به صورت قاچاق وارد کشور می‌شوند، به هر دلیلی از جمله فرار در حیات وحش رها شوند، بسیار بسیار می‌توانند برای طبیعت مضر باشند، چرا که هیچ گونه غیربومی نباید در هیچ جایی از دنیا جابجا شوند.

وی ادامه داد: هر یک از زیستگاه‌های حیات وحش در کشورهای مختلف در طی قرن‌ها شکل گرفته‌اند و انواع و اقسام گونه‌های جانوری گیاهی و حشرات در این اقلیم‌ها به صورت مسالمت‌آمیز زندگی می‌کنند و اگر هر گونه مهاجمی وارد این اقلیم‌ها شود، می‌توانند حیات وحش منطقه را نابود کنند. به طور مثال اگر میمون‌های رزوس در حیات وحش ایران رها شوند، می‌توانند حیات وحش را به طور کامل نابود کنند، چرا که می‌توانند در طبیعت زنده بمانند و نظم طبیعت را برهم زنند. همچنین این گونه‌های مهاجم باعث انتقال بیماری‌های مختلف در طبیعت می‌شوند و به بروز بیماری‌های مشترک بین انسان و حیوانات از جمله بیماری‌هایی مانند ابولا می‌انجامد.

این فعال محیط‌زیست خاطرنشان کرد: این حیوانات تا زمانی که کوچک هستند، قابل کنترل بوده اما به محض اینکه کمی بزرگ شوند، غیرقابل کنترل بوده و بسیار خطرناک هستند و گذشته از بیماری‌هایی که می‌توانند به انسان نیز منتقل کنند به دلیل مهاجم بودنشان می‌توانند با دندان‌هایشان صاحبشان را بدرند. همچنین به دلیل اینکه مانند سگ‌ها و گربه‌ها آموزش پذیر نیستند، باعث می‌شود صاحبانشان دیگر این حیوانات را نگهداری نکنند و در طبعیت رها کنند.

شهرداری در خصوص گونه‌های دیگری از حیوانات خاص خانگی گفت: گونه‌هایی مانند ایگوانا اگرچه به صورت قاچاق وارد کشور می‌شوند، اما در صورت رهاسازی در طبیعت نمی‌توانند در شرایط اقلیمی کشور ما زنده بمانند و گونه مهاجم محسوب نمی‌شوند و نگرانی از این بابت برای ما ایجاد نمی‌کنند. همچنین انواع مارها نیز وارد کشور می‌شوند، اما این نگرانی در خصوص این مارها وجود ندارد، چرا که آنها نمی‌توانند با شرایط کشور ما سازگار شوند، اما دوزیستان از گونه‌هایی هستند که می‌توانند به راحتی در اقلیم کشور ما سازگار شوند که یکی از این گونه‌ها لاک‌پشت است.

گونه‌های بومی کشور خجالتی‌اند

وی ادامه داد: لاک‌پشت گوش قرمز نیز که در ایام عید بیشتر مشاهده می‌شود، در کشورهای دیگر پرورش یافته و وارد کشور می‌شوند و با قیمت بسیار اندکی به فروش می‌رسد و افراد ناآگاه نیز این لاک‌پشت‌ها را خریداری می‌کنند. از لاک پشت گوش قرمز در کشورهای دیگر به عنوان حیوان خانگی یا پت نگهداری می‌شود، اما قیمت بسیار بالایی دارد و به راحتی در اختیار همه افراد قرار نمی‌گیرد، اما در کشورما به دلیل اینکه این لاک پشت به ارزانی در اختیار همه قرار می‌گیرد و خریداری می‌شود، بعد از مدتی در برکه‌های آبی رها می‌شوند و وقتی وارد آب‌های کشور می‌شود، یک گونه بسیار مقاوم است و نظم زیستگاه را برهم زده و گونه‌های بومی منطقه را که خجالتی نیز هستند از بین برده و به گونه غالب تبدیل می‌شوند و این اتفاق بسیار وحشتناکی برای حیات وحش ما است.

وی ادامه داد: همه گونه‌های جانوری با جابه‌جایی‌شان می‌توانند خطرناک باشند، یکسری از این جابجایی‌ها از کشوری به کشور دیگر و یکسری از این جابجایی‌ها از شهری به شهر دیگر است. به طور مثال تهران پرندگان زیادی دارد که با اقلیم آن سازگار هستند، اما افرادی مرغ مینا و بلبل خرما را برای نگهداری به تهران آوردند و بعد از مدتی هم اینها به هر دلیلی رهاسازی می‌شوند و می‌توانند لانه و جوجه‌های چرخ ریسک که پرنده بومی تهران است را از بین ببرند. همچنین گونه‌ای مانند سنجاب که بومی رشته کوه‌های زاگرس است، اما به دلیل اینکه علاقه‌مندان به نگهداری این نوع حیوان بسیار زیاد است به صورت وحشتناک قاچاق شده و به فروش می‌رسند و بعد از مدتی در طبیعت شهری دیگر رهاسازی می‌شوند. سنجاب در زاگرس بسیار مفید است و در کشت جنگل کمک می‌کند، اما در ایستگاه‌های غیر از ایستگاه خود به عنوان یک آفت محسوب می‌شود.

نگهداری از حیوانات خاص خانگی "پُز اجتماعی" است

میر محمود حریرچی (جامعه‌شناس) به آسیب‌شناسی چرایی نگهداری از حیوانات حیات وحش در منازل پرداخت و گفت: جامعه متمول ما برای پز اجتماعی راه‌های متعددی دارد، یکی از این پزهای اجتماعی نگهداری از حیوانات آن هم به شیوه عجیب و غریب است، اینکه حیوان به عنوان مونس نگهداری شود، موضوع دیگری است، اما این وضعیت عجیب و غریب که بعضا خشن هم هست نشان‌دهنده این است که فقط به دنبال نمایش و پزدادن هستند.

وی با بیان اینکه این موضوع در بین قشر متمول یک امر معمولی و متعارف است، گفت: هر چقدر این امر در جامعه نامتعارف است و عموم جامعه این رفتار را پس می‌زند، اما از قرار معلوم این نوع رفتار در ذهن برخی از متمولین نامتعارف نیست و به همین دلیل به نوعی رقابت بین این قشر در این زمینه ایجاد شده‌است.

این جامعه‌شناس با تاکید بر اینکه این نوع رفتار مطابق شئونات یک جامعه نیست به ویژه جامعه ما که بیش از نیمی از آن فقیر و محروم هستند، گفت: چطور یک گروه می‌توانند، اینقدر نسبت به این مسائل بی‌تفاوت باشند. این افراد نوکیسه‌ها هستند، چراکه همانطور که در گذشته شاهد بودیم افرادی که با تلاش و کار درآمد سرشاری داشتند، هیچ گاه برای این نوع کارها هزینه‌ای پرداخت نمی‌کردند و به فکر دیگر اقشار جامعه بودند و در گذشته افراد متمول به فکر پز دادن نبودند و این در مرام آنها نبود، اما کسی که پول بادآورده‌ای را به دست آورده و در شرایط بی‌برنامه اقتصادی در کشور پول‌های هنگفتی شامل حالش شده، قطعا چون راه صحیح پول خرج کردن را هم نمی‌دانند به این شکل هزینه کرده و سرگرمی‌هایشان به جای اینکه سرگرمی‌های سالم باشد، خود را درگیر چنین مسائلی می‌کنند.

"خودنمایی در جامعه" به وجه غالب تبدیل شده‌است

حریرچی با بیان اینکه خودنمایی در جامعه ما به یک وجه غالب تبدیل شده است، خاطرنشان کرد: متاسفانه افراد به اشکال مختلف خودنمایی و خودخواهی دارند و سعی دارند، خود را با داشته‌های مالی که می‌توانند به آن تظاهر کنند، نشان دهند. افراد فکر می‌کنند خود را باید با موضوعات لاکچری نشان دهند و کمبودهای شخصیت‌شان را به این طریق جبران می‌کنند. این رفتارها به نوعی خشونت است یعنی پز اجتماعی که با آزار حیوانات انجام می‌شود.

حریرچی معتقد است؛ نگهداری حیوانات وحشی نوعی تفریح خشونت‌بار است، چراکه حیوانات را اسیر خود کرده‌‌اند.

وی با بیان اینکه نگهداری این نوع حیوانات به نوعی شکلی از خشونت است، گفت: اما به نظرم این یک مد گذرا است و در دراز مدت پس زده خواهد شد، البته نقش شبکه‌های مجازی در ترویج این پز بسیار مهم است، اما مردم آنقدر گرفتاری و مشکلات دارند که به این مسائل نمی‌توانند بپردازند و این افراد یک تعداد محدودی هستند و جامعه ما نیز مانند هر جامعه دیگری تعدادی افراد را دارد که رفتارهای نابهنجار از خود نشان می‌دهند.

"برتری‌جویی" و "حس قدرت" از دلایل نگهداری حیوانات خاص

مصطفی فروتن (رفتارشناس اجتماعی) نیز با بیان اینکه تغییراتی که در زندگی امروز ایجاد شده باعث شده، اولویت‌های زندگی تغییر کند، گفت: در حدود ده بیست سال پیش نگهداری از حیوانات به نگهداری از چند جوجه یا در نهایت چند بچه گربه ختم می‌‌شد، دلایل مختلفی باعث شد تا نگهداری از حیوانات در منزل دچار تغییر شود و پس از یک دوره کوتاه شاهد بودیم که سگ‌ها و گربه‌ها نیز به داخل منزل راه پیدا کردند، اما امروز شاهد هستیم که یکسری حیوانات غیرمتعارف از حیات وحش وارد زندگی انسان شده‌اند، حضور این حیوانات در منزل می‌‌تواند احساساتی از جمله برتری‌جویی و حس قدرت را به صاحب آن حیوان بدهد.

وی با بیان اینکه امروزه شاخص‌ها تغییر کرده و لاکچری بودن اهمیت زیادی پیدا کرده است، تصریح کرد: برطرف کردن حس عدم اعتماد به نفس در آدمها و علاقه‌مندی برخی افراد به گونه‌های خاصی از حیوانات باعث شده تا حیوانات حیات وحش هم به داخل خانه ها پا بگذارند. از فروشگاه‌های حیوانات وحشی تا وجود باغ وحش‌های شخصی که در خانه‌های گران قیمت وجود دارد. اساسا این حیوانات از گونه‌های کمیاب هستند و نگهداری آنها هزینه بسیاری دارد و گاهی روزانه بین ۱۵ تا ۲۰ کیلو گوشت مصرف این حیوانات وحشی است.

این رفتارشناس با اشاره به مراجعه برخی‌ افراد به او برای مشاوره در زمینه نگهداری این نوع از حیوانات گفت: در یک مورد فردی در خواست مشاوره برای یک گونه گرگ داشت که در باغ وحشی خصوصی این فرد در یک آپارتمان در شمال شهر تهران نگهداری می‌شد. در این باغ‌وحش خصوصی انواع و اقسام حیوانات وحشی در این منزل نگهداری می‌شدند و برخی از حیوانات درنده روزانه بین ۱۵ تا ۲۰ کیلو گوشت مصرف می‌کردند و از آنجا که از سوی سازمان حفاظت محیط زیست نگهداری این نوع حیوانات جرم محسوب می‌شود، اگر این حیوانات بیمار شوند صاحبان آنها نمی‌توانند به مراکز درمانی مراجعه کنند و از همین‌رو مجبور هستند دامپزشک را برای معالجه به منزل بیاورند.

حضور حیوانات عظیم‌الجثه در خیابان‌ها شمال تهران در ساعات پایانی شب

فروتن با اشاره به حضور حیوانات حیات وحش در فیلم‌های سینمایی گفت: امروزه در فیلم‌های سینمایی به عنوان بُعد فرهنگی نیز شاهد حضور حیوانات حیات وحش در فیلم‌های سینمایی هستیم که نشان دهنده این است، به نوعی ذائقه فکری مخاطب تحریک می‌شود و این تحریک شدن تا جایی پیش می‌رود که ساختار زندگی یک سری از افراد را به طور کلی تحت‌الشعاع قرار می‌دهد.

وی با اشاره به حضور این حیوانات به همراه صاحبانشان در ساعات پایانی شب در خیابان‌ها گفت: در پایان شب‌ در مراسمی که در خیابان‌های شمال شهر تهران به عنوان دور دور از آن یاد می‌شود، می‌توانیم سگ‌های عظیم‌الجثه یا حیواناتی را مشاهده ‌کنیم که در شرایط عادی معمولا جای آنها در شهر نیست. همچنین آتلیه‌هایی که حیوانات وحشی را اجاره می‌کنند تا مراجعه‌کنندگان آنها بتوانند با این حیوانات عکس بیاندازند.

فروتن در بخش دیگری از صحبت‌هایش با بیان اینکه در نهایت همزیستی غیرمسالمت‌آمیز بین انسان و حیوانات وحشی باعث دو نوع آسیب می‌شود، گفت: گاهی اوقات با نگهداری از یک حیوان هم انسان سود می‌برد و هم حیوان که به آن همزیستی مسالمت‌آمیز گفته می‌شود، اما در نگهداری از حیوانات حیات وحش ما از یک سو با حیواناتی روبرو هستیم که از یک سو خلق وخوی وحشی دارند، اما به دلیل تغییر در چرخه طبیعی زندگی‌شان دچار افسردگی، شکنجه و حتی مرگ می‌شوند و این دقیقا حیوان‌‌آزاری است.

حوادث نگهداری از حیوانات خاص خانگی بسیار زیاد است

وی ادامه داد: اگرچه صاحب یک حیوان وحشی تصور می‌کند، همه امکانات را برای این حیوان در منزل آماده کرده است، اما غافل از اینکه حیوان در طبعیت راحت‌تر زندگی می‌کند و این نوع زندگی باعث افسردگی حیوان می‌شود. همچنین برخی رفتارهای نمایشی که با مفاهیم شرطی کردن برای حیوانات است، آنها را مجبور به انجام یک سری رفتارهای خاص می‌کنند که متاسفانه این اقدامات مصداق شکنجه است و گاهی اوقات باعث از بین رفتن و پیری زودرس برای حیوانات می‌شود، در حالی که در کشورهای توسعه یافته در مدتی از سال باغ وحش تعطیل می‌شود تا حیوانات راحت بوده و در تعامل با انسان نباشند.

این رفتارشناس تصریح کرد: از سوی دیگر فردی که اقدام به نگهداری از حیوانات حیات وحش می‌کند، برای این است که به چیزهای بهتری دست پیدا کند، مانند قدرت اما بعد از مدتی به دلیل عدم رسیدن به این قدرت دچار سرخوردگی و یاس می‌شود. گاهی اوقات شاهد اتفاقات ناگواری هستیم و از آنجا که به دلیل اینکه نگهداری حیوانات وحشی جرم است، خیلی از حوادثی که تحت تاثیر نگهداری این حیوانات ایجاد می‌شود، گزارش نمی‌شود و ما تصور می‌کنیم که هیچ خبری نیست، اما اعداد و ارقام واقعی اما غیرثبت شده وجود دارد و به ما نشان می‌دهد که خطرات نگهداری از این حیوانات بسیار زیاد است.




طبقه بندی: اجتماعی، فرهنگی، طبیعت،

تاریخ : دوشنبه 16 مهر 1397 | 02:32 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات

کوروش صمدپور، متخصص تغذیه و رژیم درمانی، صبحانه را مهمترین وعده غذایی برای دانش آموزان دانست و به جام جم آنلاین گفت: با آغاز سال تحصیلی یکی از مهم ترین دغدغه ها برای والدین و حتی مسئولین مدارس نقش تغذیه سالم دانش اموزان است. چرا که صبحانه سالم ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﺭﺍ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﻣﯽﺩﻫﺪ و ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﮐﻪ ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﻣﯽﺧﻮﺭﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺗﻤﺮﮐز، ﮐﺎﺭﺍﯾﯽ ﻭ ﺧﻠﻖ ﻭ ﺧﻮﯼ ﺑﻬﺘﺮﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻫﺴﺘﻨﺪ.

وی ادامه داد: همان طور که گفته شد، وعده صبحانه از اهمیت ویژه ای برخوردار است چرا که باعث می شود دانش آموزان در ساعاتی که در مدرسه حضور دارند دچار افت قند خون نشود. اهمیت صبحانه از سایر وعده‌های غذایی بسیار بیشتر است. زیرا در وعده صبحانه بخش مهمی از انرژی و مواد مغذی مورد نیاز بدن تامین می‌شود. این موضوع بخصوص در دانش آموزان از اهمیت بالایی برخوردار است. چرا که تحقیقات علمی نشان داده است دانش آموزانی که صبحانه نمی‌خورند درصد یادگیریشان کمتر است یا افزایش وزن در کودکانی که صبحانه نمی‌خورند بیشتر است.

این متخصص به والدین توصیه کرد: حتما برای صرف صبحانه دانش آموزان وقت کافی صرف کنند و دقت داشته باشند دانش آموزان در طول دوران سال تحصیلی شام سبک در ابتدای شب میل کنند تا سیستم بدنی آنها آمادگی لازم را برای پذیرش صبحانه داشته باشد. بچه ها باید در طول ساعات حضور در مدرسه، سطح قند خونی مناسبی داشته باشند. صبحانه مفید می تواند بر کاهش خستگی آن ها سر کلاس و افزایش گیرایی و تمرکز آنها تاثیر به سزایی داشته باشد.

صمدپور متذکر شد: خوردن صبحانه سالم و مقوی ﺳﻮﺧﺖ ﻭ ﺳﺎﺯ ﺑﺪﻥ را ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﻣﯽﺩﻫﺪ .در چنین شرایطی ﺑﺪﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺍﻧﺒﺎﺷﺖ ﻭ ﺫﺧﯿﺮﻩ ﮐﺎﻟﺮﯼ ﺍﺿﺎﻓﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ‌ ﺁﻥﻫﺎ ﻣﯽﭘﺮﺩﺍﺯﺩ . صبحانه برای دانش آموزان چاق نیز مفیدتر است و ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺩﺭ ﻭﺯﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﯾﮏ ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﮐﻤﮏ ﺧﻮﺑﯽ ﺟﻬﺖ ﺣﻔﻆ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻭﺯﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ کرد.

وی در پاسخ بدین پرسش که در وعده صبحانه از چه منابع غذایی باید استفاده شود به جام جم آنلاین گفت: صبحانه باید دارای تمام منابع غذایی باشد. یک واحد پروتئین، در وعده غذایی صبحانه به منظور تأمین سوخت مورد نیاز بدن الزامیست، که منبع پروتئین عمدتا در گروه لبنیات وجود دارد. شیر و تخم مرغ، پروتئین مرغوب و با مقدار مناسب دارد. همچنین والدین از انواع نان های سبوس دار و غلات غافل نشوند چرا که نان و غلات عمده‌ترین گروه غذایی در تامین کالری، پروتئین، کلسیم و آهن هستند.

این متخصص تغدیه خاطرنشان کرد: کودکان علاقه ای به خوردن این مواد غذایی مفید در وعده صبحانه ندارند و بیشتر ترجیح می دهند با تنقلاتی مانند کیک و شکلات و بیسکویت گرسنگی خود را برطرف کنند و حتی بسیاری از مادران برای میان وعده دانش اموزان از کیک های صنعتی و انواع بیسکویت ها استفاده می کنند که در این دسته از خوراکی ها در دراز مدت مشکلات بسیاری را برای دانش اموزان رقم می زند. والدین باید از کودکی فرزندان خود را به خوراکی های سالم عادت دهند.

به گفته وی، والدین دقت داشته باشند دانش آموزان میان وعده را از منزل ببرند تا این که از بوفه مدارس خوراکی های ناسالم تهیه کنند. دانش آموزان به هیچ عنوان نباید از خوراکی هایی چون چیپس، پفک و خوراکی های پرچرب و شیرین در میان وعده استفاده کنند. برای میان وعده دانش آموزان توصیه می شود از میوه ها، مغزها و نان و پنیر استفاده شود. این میان وعده از یک طرف گرسنگی بچه ها را در طول روز کاهش می دهد و از طرف دیگر به رشد آنها کمک می کند و باعث می شود فراگیری بهتری از درس داشته باشند.

این متخصص هشدار داد: امروزه بسیاری از مدارس تهیه ناهار دانش آموزان را برعهده دارند. لذا به والدین توصیه میشود تا جایی که امکان دارد کودکان خود را از خوردن غذای مدرسه منع کنند زیرا ناهاری که در مدارس تهیه و توزیع می شود به هیچ عنوان سالم نیست و در دراز مدت کودک را دچار چاقی بیش از حد، کبد چرب و مشکلات گوارشی می کند.

صمدپور در پایان گفت: والدین هنگام صرف صبحانه با فرزند خود همراه باشند. اگر درآن لحظه اشتهای خوردن صبحانه را ندارید حداقل هنگامی که کودک صبحانه می خورد کنار او بنشینید. حضور خانواده در کنار کودک به هنگام صرف غذا عامل مهمی برای راغب شدن وی به صرف غذا است. لذا پدران و مادرانی که خود وعده صبحانه را میل نمی کنند بی شک فرزندانشان هم دارای این عادت مضر هستند.




طبقه بندی: اجتماعی، فرهنگی،

تاریخ : پنجشنبه 5 مهر 1397 | 06:05 ق.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات


همه ی جهان حجاب دارد:

کره زمین دارای پوشش است...

میوه های تر و تازه دارای پوشش اند...

شمشیر نیز داخل غلافش حفظ میشود...

قلم بدون پوشش جوهرش خشک میشود و فایده اش از بین میرود.

سیب هم اگر پوسته اش گرفته شود و رها شود فاسد میشود...

و......

در تعجبم از مردی که ماشینش را از ترس خط و خش افتادن چادر می پوشاند؛ اما دختر یا همسر و یا خواهر خود را بدون پوشش رها میکند!!

بانو!

این چادر تا برسد بدست تو

هم از کوچه های مدینه گذشته

هم از کربلا

هم از بازار شام

هم از میادین جنگ...

چادر وصیت نامه ی شهداست بر تن تو

✳️چادرت را در آغوش بگیر ،❤️

و بگو برایت از خاطراتش بگوید...

همه را از نزدیک دیده است...




طبقه بندی: اجتماعی، فرهنگی، دینی،

تاریخ : شنبه 31 شهریور 1397 | 05:57 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات

اگرچه روزگاری نه‌چندان دور، دانشگاه آزاد اسلامی تنها دانشگاه پولی ایران بود اما چندسالی است که به‌سختی می‌توان دانشگاه یا رشته‌ غیرپولی در ایران پیدا کرد و حالا دانشگاه‌های دولتی هم تبدیل به رقیب جدی برای نخستین دانشگاه پولی ایران شده‌اند.
پولی‌سازی آموزش دانشگاهی در ایران تا جایی پیش رفته که براساس آخرین اطلاعات، در سال تحصیلی جدید بیش از ٨٠ درصد کدرشته‌های دانشگاه‌های ایران، از متقاضیان، شهریه دریافت خواهند کرد. در این بین اما دانشگاه آزاد اسلامی، به عنوان نخستین و بزرگترین دانشگاه پولی ایران، همچنان روند صعودی شهریه‌های خود را حفظ کرده که با توجه به بحران اقتصادی این روزهای ایران به نظر می‌آید در سال تحصیلی پیش‌رو، بسیاری از خانواده‌های ایران امکان ثبت‌نام فرزندان خود در این دانشگاه را نخواهند داشت.

در ادامه، حداقل شهریه‌ای که دانشجویان کارشناسی، ارشد و دکترا باید برای تحصیل و دریافت مدرک در این دانشگاه پرداخت کنند، بررسی شده است.

شهریه دانشگاه آزاد در سال ۹۷ چقدر افزایش می‌یابد؟

در سال‌های گذشته و با رشد دوره‌های شبانه و پردیس‌های مربوط به دانشگاه‌های دولتی، افزایش ظرفیت‌های دانشگاه پیام‌نور و همچنین توسعه دانشگاه علمی و کاربردی میزان استقبال از دانشگاه آزاد کاهش یافته چرا که به طور متوسط شهریه‌ این دانشگاه کمتر از دانشگاه آزاد است. کاهش میزان استقبال از دانشگاه آزاد و سقوط تعداد دانشجویان بزرگترین دانشگاه خاورمیانه اما منجر به توقف روند صعودی شهریه این دانشگاه نشده و آن‌طور که سرپرست کنونی هم گفته، سال تحصیلی پیش‌رو هم شاهد افزایش شهریه خواهیم بود.

درباره میزان این افزایش، پیش از این محمد مهدی طهرانچی بخشنامه‌ای برای تمام مقاطع تحصیلی ابلاغ کرده که براساس آن، میزان شهریه به طور متوسط ٥/١٢ درصد افزایش پیدا خواهد کرد. این بخشنامه شهریه ثابت و متغیر دانشجویان را به صورت زیر اعلام می‌کند: «مبلغ شهریه برای دانشجویان ورودی سال ١٣٩٦ و ما قبل آن بر اساس شهریه‌ای است که در سال ٩٦ پرداخت کرده‌اند و در سال تحصیلی جدید شهریه آنان افزایش نخواهد داشت همچنین شهریه متغیر برای دانشجویان ورودی ٩٦ و ماقبل آن به این صورت است که هر یک از دانشجویانی که در زمان مقرر انتخاب واحد کرده باشند افزایش ١٠ درصدی شهریه را خواهند داشت و دانشجویانی که در خارج از زمان مقرر انتخاب واحد را انجام داده باشند با ٥/١٢ درصد افزایش شهریه مواجه می‌ شوند.» علاوه‌براین نرخ شهریه ثابت و متغیر دانشجویان جدید‌الورود رشته‌های غیرپزشکی در تمام مقاطع تحصیلی با حداکثر افزایش ٥/١٢درصدی بر اساس مجوز استان تعیین می‌شود .

بر اساس این افزایش و درصورتی که یک دانشجو تمام واحدهای خود را بار اول با نمره قبولی بگذارند و شهریه در سال‌های بعد هم افزایش نیابد، برای دریافت مدرک کارشناسی، دست‌کم باید بیش از ٢٠ میلیون پرداخت کند. این عدد البته برای مقطع کارشناسی ارشد تا بیش از١٦ میلیون هم می‌رسد. گرفتن مدرک دکتری از دانشگاه آزاد اما حساب و کتاب متفاوتی دارد و در کمترین حالت ممکن، باید بیش از ٧٦ میلیون هزینه کرد.




طبقه بندی: اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی،

تاریخ : سه شنبه 27 شهریور 1397 | 04:47 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات


وقتی زنان در مدیریت اصلاحات، به دکور خیابان تنزل مقام پیدا می کنند

کسانی که سال ها با برچسب ضد زن بودن به تفکر اسلامی خود را حامی زن امروز می دانستند امروز باید به این سوال جواب بدهند که دستور اسلام به پنهان کردن جذابیت های جنسی زن در بستر جامعه به خاطر این که زیبایی های روحی و اخلاقی و عقلی او تحت الشعاع جنسیت قرار نگیرد ضدیت با زن است یا تفکری که خروجی مدیریتی اش زن را به مثابه دکور خیابان ها می داند و او را با سازه های شهر مقایسه می کند؟

گروه اجتماعی_ رجانیوز: بعد از مدت ها که شهرداری تهران در یک بی خبری محض به سر می برد، یک تبلیغ عجیب و غریب دوباره نام این نهاد از تک و تا افتاده را بر سر زبان ها انداخت. توهین به زن ایرانی و رنگ عزای سیدالشهدا در یکی از تبلیغات شهرداری اما به سرعت به یکی از بحث های جدی فضای مجازی تبدیل شد.

به گزارش رجانیوز ماجرا از این قرار بوده است که سازمان «زیباسازی شهر تهران»، زیرمجموعه شهرداری پایتخت اقدام به انتشار یک تبیلغ خاص در اماکن عمومی و ایستگاه های مترو سطح شهر کرده که با واکنش منفی زیادی از طرف عموم جامعه مواجه شده است.

«زنان چهره شهر را تغییر می دهند» این جمله تبلیغاتی شهرداری است که همراه شدنش با مجموعه ای از رنگ ها و خط خوردن رنگ مشکی در انتهای آن موجب عصبانیت اکثریت زنان و مردان شهر شده است. اکثر منتقدان بر این باورند که نگاه ابزاری به زنان و شی انگاری آنان موجب تولید این چنین تبیلغاتی می شود و گویا شهرداری که دیگر خبری از ساخت و ساز و انجام پروژه های بزرگ در آن نیست، به زیبا سازی شهر به واسطه زنان روی آورده است. این نگاه جنسیت زده و ابزاری به زن اما در دوران مسئولیت کسانی به چشم می آید که در سال های متمادی بعد از انقلاب مدعی آزادی و احترام به حقوق زنان بوده اند و امروز با انتشار تبیلغات جنسیت زده و ابزارانگارانه، ماهیت واقعی تفکر خود را به نمایش می گذارند.

از طرف دیگر و فارغ از نگاه ابزاری به زنان، خط خوردن رنگ مشگی در این تبلیغ را اکثرا توهین علنی به چادر و رنگ عزای سیدالشهدا تعبیر کرده اند. زنان قرار است مانند سازه های شهرداری وظیفه زیبا کردن چهره شهر را بر عهده بگیرند و در این راه شهرداری برای آنان چارت رنگ بندی های روشن و شاد را در نظر گرفته است که در این بین رنگ مشکی که رنگ چادر زنان محجبه است گویا به زیباسازی شهر و تغییر چهره شهر کمک نمی کند؛ برای همین در این تبلیغ شهرداری، یک علامت ضربدر روی رنگ مشکی زده شده است.

سوالی که به ذهن متبادر می شود این است که چرا صدایی از مدافعان حقوق زنان، پروانه سلحشوری، ترانه علیدوستی و دیگر سلبریتی های فمنیست در نمی آید؟ توقع حمایت از حقوق زنان چادری و احترام به رنگ مشکی که از این سلبریتی ها، امری بیهوده است؛ اما چرا از نگاه ابزاری و جنسیت زده و شی انگاری زنان کسی انتقاد نمی کند؟ شاید بتوان این مسئله را در عدم واقعیت دغدغه ای دانست که سلبریتی ها سعی در نشان دادن آن دارند. کسانی که سال ها با برچسب ضد زن بودن به تفکر اسلامی خود را حامی زن امروز می دانستند، امروز باید به این سوال جواب بدهند که دستور اسلام به پنهان کردن جذابیت های جنسی زن در بستر جامعه به دلیل این که زیبایی های روحی و اخلاقی و عقلی او تحت الشعاع جنسیت قرار نگیرد ضدیت با زن است یا تفکری که خروجی مدیریتی اش زن را به مثابه دکور خیابان ها می داند و او را با سازه های شهر مقایسه می کند؟

از طرفی دیگر خط زدن رنگ مشکی در این تبیلغ، آن هم در آستانه شروع محرم سیدالشهدا چه معنی می تواند داشته باشد؟ البته این اولین بار نیست. مخالفت با محرم و عزاداری سیدالشهدا امری مسبوق به سابقه است و همیشه از طرف جناحی در کشور دنبال می شده است. برای روشن ترش شدن مسئله‌ی سابقه داشتن توهین به امام حسین و واقعه عاشورا توسط جناحی که بیشترین تسلط بر قدرت را دارد به بیان نمونه هایی از توهین و مخالفت با عزاداری حضرت سیدالشهدا می پردازیم:

روزنامه صبح امروز با مسئولیت سعید حجاریان و به قلم اكبر گنجی در تاریخ ۲۰ فروردین ۱۳۷۷:

«عاشورا معلول تعارض های قومی و نتیجه خشونت پیامبر (ص) در بدر و حنین بود»

روزنامه صبح امروز به تاریخ ۲۰ فروردین ۱۳۷۹:

«قیام امام حسین(ع) و سپاه امام مانند سپاه یزید اهل خشونت و فاقد تحلیل عقلانی بودند.»

اما یكی از جنجالی ترین و بی شرمانه ترین اظهارات در این زمینه مقاله « خون به خون شستن محال آمد محال» اكبر گنجی در روزنامه صبح امروز بود. وی در این مقاله مصیبت های اهل بیت (ع) در روز عاشورا و فجایع آن روز را نتیجه جنگ های بدر و حنین می داند و می نویسد:

«پیامبر در بدر و حنین و... شمشیر زد... اما آیا جنگ های جبهه حق علیه باطل پیامدهای ناخواسته یا آثار وضعیه به دنبال ندارد؟... خشونت فرزند خشونت است و درخت خشونت میوه هایی جز خشونت به بار نمی آورد. هیچ كس حق ندارد به صرف اینكه خود را حق و دیگران را باطل می داند، دست به خشونت بزند و درصدد نابودی مخالفان خود از طریق حذف فیزیكی برآید»

به عنوان یكی دیگر از نمونه های مواضع منسوبان به جریان اصلاح طلبی جهت تخریب حادثه عاشورا و تحریف آن باید به سخنرانی هاشم آغاجری، در مجتمع فرهنگسرانی كوثر در سال ۸۱ اشاره كرد كه بیان می كند:

«...نویسندگان نامه به امام حسین(ع) می گویند: این حكومت (حكومت یزید) بدون رضایت مردم است و لذا نامشروع است. اگر حسین(ع) هم در رأس باشد ولی رضایت مردم در آن نباشد، نامشروع است»

آغاجری در همین سخنرانی امام حسین (ع) را با سیاوش در تاریخ ایرانیان مقایسه می كند:

«... سیاوش در تاریخ ملی ما ایرانیان مظهر معصومیت و پاكی است و بعد از آمدن اسلام، حسین (ع) جای سیاوش می نشیند و آیا ما اثری در مورد حسین (ع) مانند منظومه ای كه فردوسی در باب سیاوش سروده است، داریم؟»

همانطور که در نمونه ها ذکر شد، مخالفت با محرم و واقعه ی عاشورا در اردوگاه غربگرایان دارای سابقه قبلی است و امروز پادوهای خلف تفکر به اصطلاح روشنفکری ضد دین و شریعت در مناسب قدرت به بازتولید همان گفتمان به شیوه دیگری مشغول اند. آن ها نه احترامی برای زنان قائل اند، و نه احترامی برای سیدالشهدا و واقعه ی عاشورا، برای همین است که خروجی مدیریتی آن ها توهین محض به زن ایرانی و عزای سیدالشهداست.




طبقه بندی: اجتماعی، مذهبی، فرهنگی، دینی، امنیتی،
برچسب ها: استفاده ابزاری، زن ایرانی، توهین به محرم،

تاریخ : سه شنبه 20 شهریور 1397 | 09:45 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات

جمشید تقی زاده گفت: سعی شده حقوق 83.5 درصد از جمعیت بازنشستگان را با تخصیص اعتبارات جدید در نظر گرفته شده به 2 میلیون و 100 هزار تومان برسانیم.این‌ها افرادی هستند که با 30 سال خدمت بازنشسته شده‌اند.

وی افزود: 3 درصد بازنشستگان نیز 10 و 15 سال خدمت هستند که آنها حقوق یک میلیون و 200 هزار تومان می‌گیرند.

مدیرعامل صندوق بازنشستگی کشوری تصریح کرد: 3 هزار و 200 میلیارد تومان ماهانه به بازنشستگان حقوق پرداخت می‌کنیم که اگر همسان‌سازی اتفاق بیفتد حقوق حداقل‌بگیرها افزایش خواهد یافت و برای سال 98 رقم خوبی به صورت پلکانی مدنظر قرار خواهد گرفت.

تقی زاده گفت: برای همسان سازس حقوق بازنشستگان،۳۰ هزار میلیارد تومان نیاز است که سال قبل ۲۲۰۰ میلیارد تومان پرداخت شده و برای امسال نیز همین رقم در نظر گرفته شده است.




طبقه بندی: فرهنگی،

تاریخ : دوشنبه 5 شهریور 1397 | 12:09 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات


خداوند فرمود: اى ‌راحیل! از جمله برکت من بر آن دو این است که آنان را بر محبت خودم، با هم‌ همراه مى‌‌کنم و حجت خود بر مردم قرارشان مى‌دهم و قسم به عزت و جلالم ‌که از آن دو، نسل و فرزندانى به وجود خواهم آورد که در زمین گنجینه‌داران و معادن حکمت خود قرارشان خواهم داد، بعد از پیامبران، آنان را حجت بر مردم قرار مى‌دهم.

گروه معارف - رجانیوز: امروز (دوشنبه 22 مرداد ماه) برابر با نخستین روز از ماه ذی‌الحجه سالروز پیوند دو نگین هستی حضرت صدیقه طاهره(س) و امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) است. برکت این ازدواج، عمری به گستردگی آفتاب دارد؛ همچنان که یاد و نام آن در تاریخ برای همیشه ماندگار شد.ماجرای این پیوند آسمانی و ملکوتی را ثامن الحجج حضرت علی بن موسی رضا(ع) چنین شرح داده است:

پدرم از پدرش جعفر بن محمد و آن حضرت از پدر خود از جد بزرگوار خویش(ع) نقل فرمود که:

حضرت على(ع) فرمود: تصمیم به ازدواج گرفتم، ولى جرأت نمى‌کردم، این‌ مطلب را به حضرت رسول(ص) عرض کنم و مدتى این موضوع شب و روز در فکرم بود تا اینکه روزى بر حضرت رسول(ص) وارد شدم و آن حضرت‌ فرمودند: اى علی!

عرض کردم: بفرمایید اى رسول خدا!

فرمود: آیا میل و رغبتى به ازدواج دارى؟

عرض کردم: رسول خدا خود داناتر است -و گمان بردم ‌حضرت یکى از زنان قریش را به عقد من درآورند- و من از اینکه فرصت ازدواج‌ با فاطمه(س) را از دست دهم، نگران بودم و متوجه نشدم که چه شد که حضرت مرا صدا زدند و در خانه ام‌سلمه به خدمتشان رسیدم.

وقتى به من نگاه کردند، چهره‌شان درخشید، تبسمى فرموده به گونه‌اى که سفیدى دندان‌هایشان را که ‌مى‌درخشید دیدم، حضرت به من فرمودند: اى على! مژده! چرا که خداوند مسأله ازدواج تو را که فکر مرا مشغول کرده بود، خود به عهده گرفت.

گفتم: قضیه چیست یا رسول اللّٰه!؟

حضرت فرمودند: جبرئیل با سنبل و قرنفل بهشتى‌ نزد من آمد و آن‌ها را به من داد، من آن دو را گرفتم و بوییدم و گفتم: اى جبرئیل! این سنبل و قرنفل را به چه مناسبت آورده‌اى؟

او گفت: خداوند تبارک و تعالى‌ ملائکه ساکن بهشت و نیز سایر ساکنین آن را امر فرموده که تمام بهشت‌ها را با تمام درخت‌ها و رودخانه‌ها و میوه‌ها و قصرهایش آذین بندند و به بادهاى‌ بهشتى دستور داده تا با بوى انواع عطر بوزند و حورالعین را به خواندن‌ سوره‌هاى «طه»، «نمل»، «شورى» و سوره‌هایى که با «طسم» شروع‌ مى‌شود امر فرمود و به یک منادى دستور داد که چنین جار بزند:

اى ملائکه من و اى ساکنین بهشت من! شاهد باشید که فاطمه دختر محمد را به عقد على بن ابى‌طالب در آوردم و به این کار راضى و خشنودم، این دو از یکدیگرند.

سپس ‌خداوند تبارک و تعالى به ملکى از ملائکه بهشت به نام راحیل - که در بلاغت‌ هیچ یک از ملائکه به پاى او نمى‌رسند- امر فرمود که خطبه بخواند، او نیز خطبه‌اى خواند که اهل آسمان و زمین چنین خطبه‌اى نیاورده بودند، سپس به ‌یک منادى دستور داد تا چنین جار بزند:

اى ملائکه من و اى ساکنین بهشت من! به على بن ابى‌طالب حبیب محمد و فاطمه دختر محمد تبریک بگویید، چه‌ اینکه من براى آنان خیر و برکت قرار دادم.

راحیل گفت: برکت تو بر آن دو بیشتر از آنچه ما در بهشت و منزلت براى آنان مشاهده کردیم نیست؟

خداوند فرمود: اى ‌راحیل! از جمله برکت من بر آن دو این است که آنان را بر محبت خودم، با هم‌ همراه مى‌‌کنم و حجت خود بر مردم قرارشان مى‌دهم و قسم به عزت و جلالم ‌که از آن دو، نسل و فرزندانى به وجود خواهم آورد که در زمین گنجینه‌داران و معادن حکمت خود قرارشان خواهم داد، بعد از پیامبران، آنان را حجت بر مردم قرار مى‌دهم.

پس مژده بده اى على! که من نیز، همچون خداى رحمان، دخترم فاطمه را به ازدواج تو درآوردم و آنچه را که خداوند براى او پسندید، من نیز پسندیدم.

حال دست همسر خود را بگیر که تو از من نسبت به او سزاوارترى، جبرئیل ‌به من خبر داد که بهشت و اهل آن، مشتاق شما دو نفرند و اگر خداوند تبارک ‌و تعالى نمى‌خواست از نسل شما حجّتى بر خلق برگزیند، خواسته بهشت و اهل بهشت را در مورد شما دو نفر اجابت مى‌فرمود، پس تو چه خوب برادر و چه خوب داماد و چه خوب همدمى هستى و رضایت خدا براى تو کافى است و از رضایت هر کس دیگر بهتر است.

حضرت على(ع) گفت: «رَبِّ أَوْزِعْنِی‌أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ اَلَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَیَ‌»؛ پروردگارا! مرا بر آن دار که شکر نعمتى که‌ به من دادى، به جاى آرم، حضرت رسول(ص) نیز آمین گفتند.

-------------------------------------------------------------

منبع: عیون اخبار الرضا(ع)

به نقل از فارس




طبقه بندی: اجتماعی، مذهبی، فرهنگی،

تاریخ : دوشنبه 22 مرداد 1397 | 10:54 ق.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات


با حضور رهبرانقلاب، آیات عظام وحیدخراسانی و مکارم شیرازی و علامه‌ مصباح یزدی

همزمان با ماه ذی‌القعده و ایام زیارت مخصوص رضوی، مراسم غبارروبی مضجع شریف ثامن الحجج حضرت علی بن موسی الرضا (علیهماالسلام)، صبح امروز (پنجشنبه) با حضور رهبر انقلاب اسلامی برگزار شد. در این مراسم معنوی مراجع تقلید آیات عظام مکارم شیرازی و وحیدخراسانی، و آیت‌الله مصباح یزدی، به همراه جمعی از علما، مسئولین و خانواده‌های شهدا، جانبازان و ایثارگران استان خراسان حضور داشتند.

گروه عکس- رجانیوز: همزمان با ماه ذی‌القعده و ایام زیارت مخصوص رضوی، مراسم غبارروبی مضجع شریف ثامن الحجج حضرت علی بن موسی الرضا (علیهماالسلام)، صبح امروز (پنجشنبه) با حضور رهبر انقلاب اسلامی برگزار شد. در این مراسم معنوی مراجع تقلید آیات عظام مکارم شیرازی و وحیدخراسانی، و آیت‌الله مصباح یزدی، به همراه جمعی از علما، مسئولین و خانواده‌های شهدا، جانبازان و ایثارگران استان خراسان حضور داشتند.









طبقه بندی: اجتماعی، مذهبی، فرهنگی، دینی،

تاریخ : پنجشنبه 18 مرداد 1397 | 08:20 ب.ظ | نویسنده : مهدی محمودی | نظرات
تعداد کل صفحات : 21 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By SlideTheme :.


  • وب عهد نامه
  • وب یک آرشیتکت
  • وب سناتور چت
  • وب لامپ کم مصرف
  • پارس تولز ابزار وب